“九星连珠，一个身世凄苦的少年，得到上古魔神的传承，拥有了超人的力量，在众多手下的追随下，且看他如何建立自己的帝国，强大的金融集团，如何找寻自己的的身世，如何潇洒人生,如何横扫满天神佛，如何虐待垃圾神，如何让他们俯首成臣，如何让他们望而生畏”。如果你看到这样的小说简介文字，全身热血沸腾，产生看这部小说的冲动的话，那么“恭喜”你已成功陷入假文学的泥沼之中了。如今网上流行一种模式化很严重的小说，这种小说的简介文字多为开头这种模式。这种小说语言肤浅，情节缺乏逻辑性，毫无营养可言，属于假文学的范畴。

     与假文学相对的自然是真文学，那么究竟什么样的文学作品是真文学呢？在我看来，真正的文学应该表达对人性的思考和世界的认知，让读者接受一场心灵的洗礼，得到正能量。相反现在网上流行的某些假文学，语言华丽却言之无物的有之，纯粹意淫而无人文关怀的有之……

     真正的文学应当反思人性。鲁迅的大部分作品就批判了民族劣根性，反思了中国人的人性。比如说鲁迅先生的《阿Q正传》 就反思了国民人性中的精神胜利法。阿Q的主要性格特征是精神胜利法。所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于失败者的地位，但不正视现实，用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自慰，自我陶醉于虚伪的精神胜利之中。精神胜利法是一种麻醉剂，它使得阿Q不能正视自己的现实处境，不能清醒地认识自己的悲惨命运，虽然受尽欺凌，却并无真正的不平。鲁迅先生通过阿Q这个角色表达了自己对中国人这一人性弱点的思考并引发读者的反思。另外如金庸先生的《连城诀》写尽人性的丑恶。在这部书中，徒弑师、父杀女、为夺连城诀，师兄弟反目成仇；夺人妻、害友命、满个人私欲，大侠们暴露狰狞。悲乎，天良丧尽，大悲无声，问世间，情为何物，财有何用？来也空空，去也空空。最经典的是一个名满天下的大侠身处绝望的环境之中，不仅向敌人求饶，还要吃自己结义兄弟的尸体，这表明人处于绝望的环境的时候，极有可能暴露出人性丑恶的一面。人在金钱的诱惑下也会变得丑恶起来。金庸以一个冷眼旁观者的身份不动声色地谴责了这种现象。而现在的假文学确是在鼓吹人性的缺点，并以此为乐，像有些网络小说的主人公神功大成后便胡乱杀人，一路称王称霸便是如此。这是在向读者传递消极的东西啊！

      真正的文学还应当能向读者传递正能量。就拿苏东坡和辛稼轩的词来说吧，想必许多人读过他们的词后，胸中都是豪气顿生吧！再如读过李太白的“天生我材必有用，千金散去还复来”，想必自己的自信心也得到了激励吧！反观假文学却给人传达消极的人生观，促使读者逃避现实，百害而无一益。以《斗破苍穹》为代表的一些网络小说，无非就是主角升级打怪加泡妞的模式，引导读者进入一个逃避现实的虚幻世界。

     真正的文学不是无病呻吟，不是装模作样，不是与世隔绝，不是高唱赞歌，不是假大空臭，不是故作高深，不是冷漠旁观，不是无情无义。现在有些人是打文学的幌子而壮自身的腰包而已。文学由此遭遇最无耻的恶搞和颠覆。真正的文学应该是既能引人入胜又可引发读者思考，向读者传递正能量！

                                                                             【文/赵木杉】